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争创生态文明建设的海南实践范例

发布时间:2013-11-4 9:44:24 . 点击次数:616

作者:亚根   来源:海南省社科联 .

  生态文明是指人们在认识和改造自然以造福自身的过程中,为实现人与自然之间的和谐的全部努力以及所取得的示范性的实践、理论和制度的成果。它是以人与自然、人与人、人与社会的诗意栖息、良性循环、全面发展、持续繁荣为根本旨归的生存意识导向,是重新协调人与自然关系的先进文明。它的“内涵既包括人类保护自然环境和生态安全的意识、法律、制度、政策,也包括维护生态平衡和可持续发展的科学技术、组织机构和实际行动。”

  在生态文明建设的强烈呼声和实践活动业已展开的当下,我们对生态文明应当从认识论、价值论、实践论三者之间的辩证统一关系去加以分析和研究,也只有这样才能有助于认识的进一步深化,价值的进一步提升,实践的进一步扩展。认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映。认识过程中的感性认识、理性认识两个环节,感性认识到理性认识、理性认识到实践的两次飞跃,感性具体、抽象具体、思维具体的内在机制等等,都不仅有主体对客体的真理性认识,而且有客体是否满足主体需要的价值性认识。人的认识是一个辩证的发展过程,在这个过程中,人所经历的诸种认识环节都与价值密切关联。价值制约着人的认识活动,左右着认识的发展路径和未来走向,同时又在认识过程中实现自身、完善自身和发展自身。认识既具有事实性,也具有价值性,事实原则和价值原则是统一于认识过程中两种属性的共时存在,单单局限于事实性或价值性的认识都是不全面的。任何认识和价值在没有实践参与之下都是不完整的活动,只有实践参与之下的认识和价值才可能构成一个完整的良性的活动过程。价值不仅制约着人的认识活动,而且也对人的实践活动有着规约作用,主要表现为制约着实践目标的制订以及对实践成果的利用。实践作为主体对客体能动的改造活动,不仅是认识和价值的源泉,同时又履行着对认识和价值检验的职责和义务。认识论、价值论、实践论从本质上、整体上是密切联系、不可分割的,也存在着三位一体的关系。但是,在现实中,三者又常常被割裂开来。而认识论一旦离开价值论,就会成为冷酷无情的“工具理性”;实践论一旦离开价值论,则会成为急功近利的“功利实践”。以往我们在看待人与自然的关系时,就往往脱离价值论,片面地将自然看作一个无足轻重的客体,急功近利,老想征服它、榨取它。结果是人与自然的关系不断恶化,人遭到自然界的频繁报复。恩格斯曾说过:“动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变;而人则通过他所做出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质的区别,而造成这一区别的还是劳动。但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都要报复我们。”因此,对人与自然关系的认识,必须以认识论、价值论、实践论的三位一体为出发点,重新做出有别于以往的考察和分析。人与自然的价值关系分析直接形响到人对自然的探索和研究、利用和改造的深化和发展,对于人与自然的价值关系的重新分析就是对人与自然关系的再认识和再实践。

  海南自古就拥有非常丰富的陆海自然资源。海域里生长着热带海洋的珍稀物种,如珠、犀、玳瑁、珊瑚及其它深海鱼贝类等。五指山周围山区和它以南的少数民族地区是热带雨林原生地,雨热丰富,森林覆盖率广阔,积蓄着大量木材资源。据《海南岛史》记载,民国初期的崖县(今三亚市) “宁远河流域沿岸森林,沿河有旗岭、嘉乐岭、抱龙岭、打蕴岭、乳岭、黑石岭、立才岭、仰斗岭、黎峒村等处,森林密布,分布着花梨、石梓、荔枝、高根、青梅、竹叶松等良材,所产原木材,除本地用外,还有出口……”民国22年(1933年),广东省建设厅琼崖绥靖公署派员调查,崖县有四大片天然森林:宁远河森林,在南山岭一带约5万亩;洋林岭森林,约万亩;代毛岭森林,约2万亩;抱蕴岭森林(今属保亭县),约6000亩。其它市县情况大致相仿。据1956年广东省热带、亚热带开发委员会调查,崖县森林面积102万余亩,森林覆盖率36.03%,森林蓄积量839.33万立方米。白沙县林地面积133万亩,其中原始森林32.5万亩,森林覆盖率42%。保亭县59.3万亩,木材蓄积量575万立方米。琼中县林地面积196万亩,其中森林面积183.72万亩, 森林覆盖率44%,活力木蓄积量为775.77万立方米。然而,这些资源一直都不被重视,不是被封建朝廷掠夺、国民党地方政府出口创汇,就是被工业革命的 “人定胜天”的机械破坏,在“大炼钢铁”和“文化大革命”运动中被肆意砍伐的树木最多,许多山岭的原始森林被毁。少数民族县市每年都接到所谓的国家统一调拨木材任务,仅琼中县于1976年就采伐木材1.4万立方米,其它年份的采伐量都在7000立方米以上。白沙县也一样,每年采伐量都在5000立方米以上。改革开放以后,海南才产生了真正的最初的自然保护区管理机构和法规,建立起一些自然保护区。自然保护区数量和面积逐年递增,并且逐步建立了自然保护区管理体系和政策法规,现行的自然保护区管理理念就形成于这个时期的早期,即20世纪80年代中期,并逐渐成熟的。该时期的自然保护区建设管理政策有几个特点:一是指导思想以经济发展为目标。海南经济基础薄弱,发展当属最重要的策略。国家和地方政府对自然保护区的投入甚少,很多保护区开展旅游业等来解决经费问题,并对当地经济发展服务。二是自然保护区的建立是“抢救式”的方式进行。改革开放后计划经济色彩较浓,行政命令仍为主导,一方面经济发展迅速,另一方面保存未被破坏的自然生态,保护区建立与经济开发速度竞争。因此,保护区建立时没有充分顾及保护区所在地的社区状况,结果产生了不少贫困人口,为了自然保护割舍了部分利益。三是自然保护区土地利用等具体政策基本上搬用了生物圈保护区等当时最新的模式。自然保护区管理政策虽然有不断的更新,但基本框架还是 1979年八部联合发布的“关于自然保护区管理、区划和科学研究的通知”内容。我国国土辽阔,自然和文化多样性丰富,生物圈模式不一定适合所有的地区;社区共管政策只是通过国际项目来实施,存在法律不健全,相关政策落后等问题。总之,该时期,缺乏处理管理自然保护区相关的人与人的关系的政策,人与自然的关系不能否认具有利益所驱动、以人为中心的色彩。以上所述的现象一直到20世纪80年代末期才得到较好的改观,各处山岭得到了绿化美化,但是,海南除了几个国家和省级自然保护区以外,各市县的大部分生态环境还显得比较脆弱。近海海域的珊瑚礁、海草床等还不时遭到破坏,污染物入海排放和海岸带被个体户占用经营等现象还没有得到很好的管控,而海边的海防林、山岭的树林和城乡的绿化林都属于次生林,林中的植被比较单一,也会得到不法分子的盗伐,很难达到生物多样性的要求。

  海南生态文明的建构模式和实践范例应当放在生态人居、生态雨林、生态海洋三位一体的辩证统一的关系之上加以分析和研究,以便让它们彼此配合,共同服务于整个海南的生态文明的总体追求目标,统一于人与自然的和谐关系之中。

  所谓生态人居,即以人的文明行为为主导,以周围绿化环境为依托,以资源与能源流动为命脉、以社会体制为经络的社会———经济———文化的复合系统,是社会、经济、文化与环境的统一体。它体现自然资源得到合理利用与保护,具有良好的环境质量水平与足够的环境容量,空间布局合理,基础设施完善,广泛应用生态文化,生态建筑,生态景观,生态规划,生态思维,人工环境与自然环境融合。从社会经济方面来说,人们的价值取向不再是单纯追求经济利益,而是以实现人与人的和谐为目的,生态人居中的环境、建筑、人和社区之间融为有机整体,争创生态文明建设的海南实践范例形成互惠共生,技术与环境融合,人的创造力与生产能力最大限度的发挥,而居民的身心健康与环境质量得到最大限度保护与发展,物质、资金、能量、信息、技术、人才高效利用,生态良性循环发展。城乡的历史文脉与其建筑、邻里与社区的物质形式被作为一种生态形式和一种生命体系得到妥善对待,并让它们的生命历史与生存状态得到维护、发展和更新。它强调和谐共生的生态观,同时融入了可持续发展的理念,是人类生存发展的范例。它应当具备以下特性:

  1、地域性,体现地方文化与民俗特色,充分利用当地原料,适应地域气候和地质地貌;

  2、再生循环性,对能源资源充分利用、循环利用,减少各种能源资源消耗,体现减少使用、增加回收、重复使用与循环使用的办法;

  3、多样适应性,满足不同人群的需要,用不断变化的动态生态人居环境系统,来同步适应对周围环境的变化;

  4、人文品质性,体现对社会生活的人的人文关怀,个性美与地域性能赋予居民亲切感、认同感、自豪感和归属感,并不断增添生活色彩和趣味,具有地域的文化特质,体现人文环境的生态化;

  5、创新性,内容新颖,特色鲜明,体现新概念、新款式和新风尚,各式各样的新物质或新材料任由人们选择与运用;

  6、可持续发展性,保护环境,延续历史文脉,材料环保,造福后代。构建生态园林城乡环境,人文生态人居环境,让人们如生活在山水田园中那般惬意,达到可持续发展的生态循环利用。

  所谓生态雨林,即以生态学为切入点,以生态思维与生态文化理论为导向,以生态科技为保障,以生态法规和生态伦理学为制约,以可持续发展为指南, 以国家公园为模式,以高标准统一规划,以高水平高质量统一保护与开发。它涉及海南陆地上所有的非生物(地质地貌与空气、水体等)和生物(植物、动物、微生物);它必须始终保持着属于热带雨林生态复合体系,并影响着大气中的碳氧平衡,促进水循环、调节水平衡;它必须始终担当着生态人居的生存支持系统,并以能源资源为中心,构成生态人居环境可持续发展的自然基础;它以供养人口并保证其生存延续为标识。如果它一旦被人为地毁掉,这一最基础的生命支持系统就不能再满足人类更高的需求。只有珍惜它、保护它,人类的生存才能得到更多的支持,才能具备启动与加速发展的前提。生态保护与生态人居环境发展之间的平衡是衡量生态人居环境可持续发展的重要指标,热带生态雨林的非生物与生物都不同程度地影响着城乡的组织结构、空间格局与发展趋势。为此,我们在发展雨林旅游业和构建生态雨林文化的同时,必须让生态雨林具备国家公园的开发特性:

  1、兼顾性,树立“保护就是开发,开发促进保护,保护为了开发”的发展思想,继续实施天然林保护工程,加强封山护林、育林;加快改造低质低效残次林,提高森林质量,增加森林碳汇;加强重点生态区域绿化工作,对重点生态区域实施造林绿化和还林;

  2、科学性,海南各县市,特别是少数民族地区各市县,不再各自为政,而是沟通、协调、协作,做到全省一盘棋,科学地统一规划、统一布局,量力而行,分步实施,形成政府主导、市场运作、民间参与的开发模式;

  3、特色性,开拓创新,充分利用有别于外地的特色资源,在特别的雨林地带或村寨之间增设风情体验、民俗观赏、植物观赏、动物观赏、果子采摘、溶洞探秘、登山探险、峽谷漂流、藤圈穿镖、爬竿过树、森林沐浴、森林徒步、森林住宿、森林听涛等等;

  4、优惠性,对投资商采取实质性的优惠政策,以便吸引更多的开发资金,得以开发尚未开发的旅游资源;将周边群众纳入雨林生态游的规划统筹考虑,形成区域性的旅游经济,在争得当地居民认可和支持的同时,最大程度地带动周边群众受益;

  5、促销性,利用新闻媒体、广告、网络、传单、书画、节庆等手段,对各景区景点进行长期性有效宣传,提高知名度,扩大影响力,以便吸引更多的国内外旅客。

  所谓生态海洋,即以党的十八大提出的“提高海洋资源开发能力,发展海洋经济,保护海洋生态环境,坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国”为根本宗旨,以提高和增强全民自下而上的海洋生态意识、海洋忧患意识、海洋道德意识和海洋生态责任意识为先行目标,以控制并逐步恢复海洋生态支持力,走海洋环境与海洋经济和谐发展道路为谋划视野,以高技术、关键技术、基础性工作相结合为战略部署,以具备规模的集海水淡化、海洋药物、海洋化工、海洋交通运输与仓储、海洋旅游、海洋工程装备制造为一体的现代海洋经济为发展格局。它坚持先规划后开发,坚持保护性、有限度开发,把空间规划、产业规划置于优先位置,瞄准绿色能源产业、绿色海洋生物产业、高端海岛旅游产业面向全球招商;它坚持推进海洋科技创新,把科技创新来维护海洋生态平衡,发展海洋生态产业,把科学决策作为海洋生态文明建设的基本前提,尊重科学规律,制定并实施科学规划和决策,把普及海洋知识作为海洋生态文明建设的重要基础,大力宣传并普及海洋基础知识,海洋科技知识、海洋环保知识,提高从业人员的科学文化知识和业务技能水平,培养更多的海洋建设方面的专业人才和领导人物,为海洋生态文明建设奠定社会基础和人才保障。它体现出如下示范性的实践业绩:

  1、通过全省性全面而大力实施城乡污水处理设施工程建设,严控生活、生产及工业污水的排放指标,并有序有效地开展船舶和港口污染防治工作;沿海防护林得到全线覆盖,其规模、质量和生态功能得到实质性的提升,海洋水域的红树林、珊瑚礁、湿地、海草床、海鸟等高级别自然保护区体系得到建立健全;

  2、对有限的海岸线资源实行综合性利用和立体化开发,符合海滩和岸线的自然属性,突出表现岸线景观的地理与文化特性,岸线分配、景观布局、港址选择和用地等方面得到高等优化;

  3、高新技术业已为海洋农牧业、海洋矿产和能源的开发利用提供了科技支撑,海洋开发业已成为海南新的经济增长点;仅用几年的时间,在各个水深为 20米以浅水的海域发展水产养殖业和增殖业,建立海上田园和牧场,实现巨大的海洋食品基地,仅用20年便可以实现沿海市县的城镇化,形成一个高速发展的临海产业带;

  4、加快了海洋经济结构的战略性调整,促进海洋经济发展方式由主要依靠资源消耗向主要依靠科技进步和管理创新转变,把南海沿海优势、区位优势、港口优势、海域和海岛资源优势转化为经济优势、竞争优势,全面建成带动全国的海洋经济合作先行区,海洋战略性新兴产业重要基地,成为全国海洋经济科学发展实践区、全国海洋生态文明建设示范区,实现海洋经济跨越式大发展。

  让海南成为实践中国特色社会主义的生动范例,是小平同志和党中央从决定海南建省办经济特区开始就对海南寄予的厚望。几代中央领导人心系海南,真情接力,给海南带来殷殷嘱托,指明前进的方向。江泽民同志强调,中央对海南经济特区的方针政策不变,海南要增创新优势、更上一层楼。胡锦涛同志明确指示我们,要进一步构建有利于科学发展的体制机制,更好地发挥改革开放的排头兵作用。习近平总书记前不久视察海南时反复叮嘱我们,要埋头苦干,奋起直追,使海南成为实践中国特色社会主义的生动范例,谱写美丽中国的海南篇章。为此,海南生态文明的实践范例完全必要建构在生态人居、生态雨林和生态海洋三位一体的复合生态系统之上。生态人居、生态雨林和生态海洋,三者相互依存、相互配套、相互促进,缺一不可。生态雨林系统和生态海洋系统是生态人居系统的根源与基础,生态人居系统是生态雨林系统和生态海洋系统的主体与载体。这三个复合生态系统不是简单相加,而是强调复合系统整体性大于三个系统属性之和,强调从认识论、价值论、实践论的辩证统一关系去统筹、争创、实施和落实,强调在建设的过程中科学地将实践、理论和制度紧密结合起来,既把成功的实践上升为理论,又以正确的理论指导新的实践,还把实践中已见成效的对策路径和先进经验上升为具有示范性的生态制度文明。

  (作者系中国作家协会会员(一级作家),海南省作家协会副主席,海南省文联理论与评论委员会委员)






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